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中医养生专家周敏:周敦颐理学思想提升中医诊治疾病的能力

2021-04-08作者:小贝来源:未知次阅读

【焦点人物】
周敏,周敦颐第30代传人,祖传中医第七代继承人。一生学习与研究中国传统文化,尤其是《伤寒》和食品功能,2017-2018年在佛山大学食品科学与工程学院任教,与辛美果教授一起带学生获得2018年世界食品工程比赛一等奖。现任国家非药物疗法办公室顾问,中国中医科学院远程治疗中心专家、中药专家。
出淤泥而不染,濯青涟而不妖”,出自北宋著名哲学家周敦颐的《爱莲说》,近千年来,成为国人的励志名句。周敦颐著有《太极图说》、《通书》等,后人认为他的哲学是孔孟的真传、儒学的再起,因其学术思想“上承孔孟,下启朱程”,后人尊其为“孔孟后一人”和“理学鼻祖”。据悉,鲁迅(原名周树人)和周恩来,都是周敦颐的后代。
鲜为人知的是,一位著名的安徽籍中医养生专家周敏教授,竟然是北宋理学家、教育家周敦颐第30代传人,多年来一直潜心研究宋明理学与中医养生的密切关系,开展中医养生讲座、中医养生义诊,并深入运用于中医临床实践和中医健康养生实践,取得了十分令人惊诧的研究成果。
周敏:精气、阴阳、五行一线贯通,提升中医诊治疾病的能力
周敏教授介绍,北宋著名哲学家周敦颐曾在他的名篇《通书》中高度概括精气、阴阳、五行的关系为“五殊二实二本则一”。若将这种对精气、阴阳、五行一线贯通的认识应用于中医,将有助于深入理解中医脏腑气机升降、形神一体、天人相应等生命理论,从而提高业医者以中国古代哲学原理分析生理、病理现象,诊治疾病的能力。
周敏教授认为,中医学以阴阳五行作为理论基础,将人体看成是气、形、神的统一体,通过“望闻问切”四诊合参的方法,探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长,进而得出病名,归纳出证型,以辨证论治原则,制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法,使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐 、气功、食疗等多种治疗手段,使人体达到阴阳调和而康复。
周敏:周敦颐《太极图说》,含万物之理,为养生至宝
他说,长期以来,中医界从周敦颐《太极图说》思想出发,探讨其对中医学学术发展的影响,阐述宋明理学与中医学之间内在的学术联系。中医界认为《太极图说》是朱丹溪“相火论”、“阳有余阴不足论”和明代温补学派“命门学说”的学术之源,开中医学探求生命本源的风气,是“太极命门”的立论根据。研究《太极图说》对于中医学具有重要意义。
太极图被称为“中华第一图”,它不仅给我国历史打上了显著的文化烙印,也对世界文明产生了深远影响。
从孔庙大成殿梁柱,到老子楼观台、三茅宫、白云观的标记物;从道士的道袍,到算命先生的卦摊;从中医、气功、武术及中国传统文化的书刊封面、会徽会标,到南韩国旗图案、新加坡空军机徽、玻尔勋章族徽……等等,太极图无不跃居其上。
相传太极图出自宋初高道陈抟,陈抟将图传于其学生种放,种放又传给了周敦颐,周敦颐据图作《太极图说》,《太极图说》就是对太极图的说明。
“五行之生也,各一其性。无极之真,二五之精,妙合而凝。乾道成男,坤道成女。二气交感,化生万物。万物生生而变化无穷焉。”
《太极图说》的五层太极图,暗含道家修炼的五道法门,即“炼精化气”、“炼气化神”、“炼神还虚”、“炼虚合道”、“复归无极”。古人认为,遵循此法修炼,在凡可强身健体,益寿延年;在天可羽化成仙,位列仙班。实为养生、修炼的第一法宝。
周敏教授称,“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,也就是抽象与具体的关系。万事万物各有其理,存在于概念世界中。天地万物之理,便是太极。至于形而下具体世界的构成,则是气。太极动而生阳,静而生阴,阳变阴合,而生水火金木土。其中,气之清浊而成天地星辰,金木水火分属四季,则天地万物可成。
这种朴素唯物主义,算是古人对于渴望理解世界形成的一种尝试。只是这种瞎猜,在文化的传承变迁中变形,成为气功、中国传统医学的基础。

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